La Pineal - Unión del cuerpo y del alma

PAULA CALLONI DE SOUZA

Frecuentemente la glándula pineal surge como el centro de nuestro relacionamiento con otras dimensiones, y ha sido así en las más variadas corrientes religiosas y místicas, hace millares de años. El especialista en el asunto, Dr. Sergio Felipe de Oliveira, conversó con nosotros sobre el asunto, mostrando los avances de la ciencia en el sentido de desvelar ese misterio.

El misterio no es reciente. Hace más de dos mil años, la glándula pineal, ó epífisis, es tenida como la sede del alma. Para los practicantes de yoga, la pineal es el ajna chakra ó el “tercer ojo”, que lleva al autoconocimiento. El filósofo y el matemático francés René Descartes en Carta a Mersenne de 1640, afirma que “existiría en el cerebro una glándula que sería el local donde el alma se fijaría más intensamente”.

Actualmente, las pesquisas científicas parecen haberse vuelto definitivamente para el estudio más atento de esta glándula. ¿Estaría la humanidad próxima a la comprobación científica de la integración entre el cuerpo y lo que se llamaría el alma?. ¿Habría un órgano responsable por la relación entre el hombre y el mundo espiritual ?. ¿Sería la mediumnidad de hecho, un atributo biológico y no un concepto religioso,como postuló Allan Kardec?.

Para responder a estas y otras preguntas, la revista Espiritismo y Ciencia, habló con el pisquiatra y maestro en Ciencias por la Universidad de San Pablo, Dr. Sergio Felipe de Oliveira, director clínico del Instituto Pineal Mind, y director presidente de la AMESA (Asociación Médico Espírita de Sao Paulo). Sergio Felipe es uno de los mayores investigadores en el área de Pisobiofísica de la USP, y viene ganando renombre en los medios de comunicación con sus investigaciones acerca del papel de la glándula pineal en fenómenos como la mediumnidad.

HABLE UN POCO SOBRE SU TRABAJO AL FRENTE DE LA amesp Y DEL INSTITUTO PINEAL MIND.

La AMESP es una asociación de utilidad pública que reune médicos dedicados al estudio de la relación entre la medicina y la espiritualidad.  El Pineal Mind es mi cínica, un instituto de salud mental, donde hacemos investigaciones y atendemos psicosis, síndromes electro- vasculadores, ansiedades, depresión, psicosis infantiles, uso de drogas y alcohol. Tenemos un sector de psicooncología (psicología aplicada al cáncer) y estudiamos también los aspectos psicosomáticos ligados a la cardiología, etc.  Ahora, particularmente en las investigaciones comporta-mentales, yo estudio los estados de trance y la mediúmnidad, pero no investigo sólo la glándula pineal; ella es lo que yo pesquiso en el cerebro, interesado en entender la relación entre cuerpo y espíritu.

¿QUÉ ES PSICOBIOFÍSICA?

Es la ciencia que integra la psicología, la física y la biología. En la biología, estudiamos el lóbulo frontal, responsable por la crítica de la razón; más el cerebro funciona eléctricamente. Ahí entra la física,  que sirve de substrato para el pensamiento crítico, que es psicológico.

¿CUANDO SURGIÓ SU INTERÉS EN EL ESTUDIO PROFUNDO DE LA PINEAL?

Fue entre 1979/80, cuando yo estaba estudiando la obra de André Luiz, psicografiada por Chico Xavier, en Misioneros de la Luz, la pineal es claramente citada. En esa misma época, yo ya estudiaba el curso de Medicina. En el colegio, estudiando filosofia, quedé impresionado con la obra de Descartes, que decía que el alma se ligaba al cuerpo por la pineal. Cuando entré en la facultad, corrí atrás de estas cuestiones, de lo espiritual, del alma y de cómo eso se integra al cuerpo.

¿QUÉ ES LA GLÁNDULA PINEAL, DONDE ESTÁ LOCALIZADA Y CÚAL ES SU FUNCIÓN EN EL ORGRANISMO?

La pineal está localizada en medio del cerebro a la altura de los ojos. Ella es un órgano cronobiológico, un reloj interno. ¿Cómo ella hace eso? Captamos las radiaciones del Sol y de la Luna. La pineal obedece a los llamados Zeitbergers, los elementos externos que rigen las nociones del tiempo. Por ejemplo, el Sol es un Zeitberger que influencia la pineal, rigiendo el ciclo del sueño y la vigilia, cuando esta glándula segrega la hormona melatonina.  Eso da al organismo la referencia de horario. Existe también  el Zeitberger interno que son los genes, trayendo el prefil del ritmo regular de cada persona. Ahora, el tiempo es una región de espacio. La dimensión espacio-tiempo es la cuarta dimensión. 

Entonces, la glándula que  te da la noción de tiempo está en contacto con la cuarta dimensión. Tiene sentido preguntarnos: ¿será que a partir de la cuarta dimensión ya existe vida espiritual? Nosotros vivimos en tres dimensiones y nos relacionamos con la cuarta, a través del tiempo. La pineal es la única estructura del cuerpo que traspone esa dimensión y que es capaz de captar informa-ciones que están más allá de esa dimensión nuestra. La afirmación de Descartes, del punto en que el ama se liga al cuerpo, es lógica hasta en la cuestión física, que es esta glándula quien liga con la otra dimensión, y eso es un hecho.

¿OTROS ANIMALES POSEEN LA EPÍFISIS? ¿ELLA ESTÁ RELACIONADA CON LA CONCIENCIA?

Todos los animales tienen esa glándula; ella los orienta en los procesos migratorios, pro ejemplo, pues ella sintoniza el campo magnético. En los animales, la glándula pineal tiene fotoreceptores iguales a los presentes en la retina de los ojos, porque el origen biológico de la pineal es el mismo de los ojos, es el tercer ojo, literalmente.

¿ESTA GLÁNDULA SERÍA RESQUICIO DE ALGÚN ÓRGANO QUE SE ESTÁ ATROFIANDO, Ó ESTA LIGADA A UNA CAPACIDAD PSÍQUICA A SER DESENVUELTA?

Yo creo que la pineal evolucionó de un órgano fotoreceptor para un órgano neuroendocrino, la pineal no explica integralmente el fenómeno mediúmnico, como simplemente los ojos no explican la visión. Tú puedes tener unos ojos perfectos, pero no tener el área cerebral que interprete aquella imagen.  Es como un ordenador; tú puedes tener todos los programas en orden, pero si la pantalla no funciona, tú no ves nada.  La pineal, por lo que dice a respecto de la mediumnidad, capta el campo electromagnético, impregnado de informaciones, como si fuese un teléfono móvil. Pero todo eso tiene que ser interpretado en áreas cerebrales, como por  ejemplo, el cortex frontal. Un loro tiene la pineal, pero no va a recibir a un espíritu, porque él no tiene un área en el cerebro que le permita hacer un juicio. La mediumnidad está ligada a una cuestión de senso-percepción. Entonces, a ella no le basta la existencia de la glándula pineal, sino todo el cono que va hasta el cortex frontal, que es donde tú haces la crítica de aquello que absorbes. La mediumnidad es una función de senso-capta-percepción (hace la crítica de lo que está corriendo). Entonces, la mediúmnidad es una función humana.

¿LA GLANDULA PINEAL CONVIERTE ONDAS ELECTROMAGNÉTICAS EN ESTÍMULOS NEUROQUÍMICOS? ¿ESTO ESTÁ COMPROBADO CIENTÍFICAMENTE?

Sí, eso está comprobado. Quién probó eso fueron los científicos Vollrath y Hemm, que tienen artículos publicados en la revista científica NATURE de 1988.

LA PARAPSICOLOGIA DICE QUE ESTOS CAMPOS ELECTROMAGNETICOS PUEDEN AFECTAR LA MENTE HUMANA. EL DR. MICHAEL PERSINGER, DE LA LAURENTIAM UNIVERSITY, EN CANADA, HIZO EXPERIENCIAS CON UN PACIENTE QUE EMITE ONDAS ELECTROMAGNETICAS EN LOS LOBULOS TEMPORALES. LAS PERSONAS SOMETIDAS A ESAS EXPERIENCIAS HABRÍAN TENIDO “VISIONES”  Y SINTIERON PRESENCIAS ESPRITUALES. EL R. PERSINGER ATRIBUYE ESOS FENOMENOS A LA INFLUENCIA DE ESAS ONDAS ELECTROMAGNETICAS. ¿QUE TENDRIA UD. QUE DECIR SOBRE ESO?

Vea, lo espiritual actúa por el campo electromagnético. Entonces, decir que este campo interfiere en el cerebro no contraria la hipótesis de una influencia espiritual. Porque si hay interferencia espiritual, ésta se da justamente por el campo electromagnético. Cuando se habla de lo espiritual, en Dios, la interferencia ocurre en la naturaleza por las leyes de la propia naturaleza. Si el campo magnético interfiere en el cerebro, la espritualidad interfiere en el cerebro por el campo magnético. Una cosa no anula la otra. Por el contrario se complementan.

LA MEDIUMNIDAD, ¿SERIA ATRIBUTO BIOLOGICO Y NO UN CONCEPTO RELIGIOSO?

La mediumnidad es un atributo biológico, creo que ocurre por el funcionamiento de la pineal, que capta el campo electromagnético, a través del cual la espiritualidad interfiere. No solo en el espiritismo, más en cualquier expresión de religiosidad, se activa la mediumnidad, que es una ligación con el mundo espiritual. Un hindú, un católico, un judío ó un protestante que esté haciendo una oración, está activando su capacidad de sintonizar con un plano espiritual.  Eso es lo que se llama mediumnidad, que es intermediar. Entonces, es no es una bandera religiosa, más una funció natural, existente en todas las religiones.  Y eso debe ocurrir a través del campo magnético, sin duda. Si la espiritualidad interfiere, es por el campo electromagnético, que después es convertido, por la pineal, en estímulos electroneuroquímicos. No existe controversia entre ciencia y espiritualidad, porque la ciencia no niega la vida después de la muerte, niega la mediumnidad. No niega la existencia del espíritu. También no hay una prueba final de que todo esto existe.  No existe oposición  entre lo espiritual  lo científico. 

Tu puedes abordar lo espiritual con metodología científica, y el espiritismo siempre va a optar por la ciencia. Esa es una condición natural del pensamiento espírita. Los científicos materialistas que dicen “esta es mi opinión personal “, estarán siendo coherentes.  Pero si dicen que la opción materialista es la opinión de la ciencia, estará subvirtiendo aquello que és la ciencia. La American Medical Association, del Ministerio  de Salud de los EUA, posee varios trabajos publicados sobre mediumnidad y la glándula pineal. El Hospital de las Clínicas, siempre tuvo tradición de investigaciones en el área de la espiritualidad y espiritismo. Eso no es muy divulgado por la prensa, pero existe un grupo de psiquiatras haya defendiendo tesis sobre eso.

¿COMO SON HECHAS LAS EXPERIENCIAS EN LABORATORARIO?

Existen dos tipos: una, que es la experiencia de investigación  de las estructuras del cerebro, responsables por la integración espíritu-cuerpo; otra que es la investigación clínica, de las personas en trance mediúmnico. Son pruebas de harmonios, electroencefalogramas, tomografías, resonancias magnéticas y mapeamiento cerebral entre otros. La colecta de hormonas, por ejemplo, puede ser hecha cuando el paciente está en estado de trance y los resultados presentan alteraciones significativas.

¿LAS ALTERACIONES EN EXAMENES DE TOMOGRAFÍA, POR EJEMPLO, SON EXCLUSIVAS O COINCIDENTES CON OTRAS PATOLOGÍAS? ¿VD. DESCARTA LA HIPÓTESIS DE UNA CRISIS CONVULSIVA?

Eso es bien claro; la sospecha de una interferencia espiritual surge cuando la alteración en los exámenes no justifica la dimensión ó la proporción de los síntomas. Por ejemplo, el individuo tiene una crisis convulsiva fuertísima, se hace electroencefalograma y aparece una lesión pequeña. No hay, entonces, una coherencia entre lo que está ocurriendo y lo que el examen está mostrando. La reacción no es proporcional a la causa.  La mediumnidad interviene en el sistema nervioso autónomo: descarga de adrenalina, aceleración del ritmo cardíaco y aumento de la presión arterial.

¿UD DIFERENCIA ENFERMEDAD MENTAL DE MEDIUMNIDAD?

En la enfermedad mental, el paciente no tiene sentido de la razón; en el trance mediúmnico sí tiene este sentido. Cuando el mediúm dice que incorporó tal entidad espiritual, más que él mediúm, continúa siendo determinada persona, el usó su sentido común, juzgó racionalmente lo que ocurrió. Ahora, un individuo que dice ser Napoleón Bonaparte., aquí el perdió el sentido común. Es es la diferencia. Lo que no quiere decir que el indiviudo que esté en psicosis no pueda estar en trance también. La mediumnidad siempre va a dar un efecto superlativo. Si la persona alimenta buenos sentimientos, ella crece. Si tiene una enfermedad, aquella enfermedad puede quedar fuera de control.

¿ES VERDAD QUE LA PINEAL SE CALCIFICA CON LA MEDIA EDAD? ¿ESA CALCIFICACIÓN PERJUDICA A LA MEDIUMNIDAD?

No, la pineal no se calcifica, ella forma cristales de apatita, y eso independientemente de la edad. Estos cristales tienen que ver con el perfil de la función de la glándula. Un niño puede tener estos cristales en gran cantidad en la pineal, en cuanto que un adulto puede no tener ninguno. Percibimos por las investigaciones, que cuando un adulto tiene muchos de eso cristales en la pineal, tiene más facilidad de secuestrar el campo electromágnetico. Cuando la persona tiene muchos de esos cristales y secuestra ese campo magnético, ese campo llega en un cristal y él es rechazado y rebatido por los otros cristales, y este individuo entonces presenta más facilidad en el fenómeno de la incorporación. Él incorpora el campo con las informaciones del universo mental de otra persona. Es posible visualizar estos cristales en la tomografía. Observamos que cuando el paciente tiene mucha facilidad de desdoblamiento, el no presenta estos cristales.

¿LOS NIÑOS TENDRÁN MÁS SENSIBILIDAD MEDIÚMNICA?

La mediúmnidad en el niño es diferente de la de un adulto. Es una mediumnidad anímica, es de salida. Ella sale del cuerpo y entra en contacto con el mundo espiritual.

¿LA PINEAL PUEDE SER ESTIMULADA CON LA ENTONACIÓN DE MANTRAS, COMO PREGONAN LOS MÍSTICOS?

La glándula está localizada en un área llena de líquido. Tal vez el sonido de esos mantras haga vibrar el líquido, provocando alguna reacción en la glándula. Los cristales también reciben las consecuencias de la vibración. Debe vibrar el líquido, la glándula, alterando el metabolismo. Tendría lógica.

¿EN QUE SE CONCENTRARN SUS PRÓXIMOS ESTUDIOS?

Estoy preparando un estudio sobre Cronogenética de la Desencarnación. Más, sobre todo, hablaré más detalladamente en 2003, durante el Congreso Médico-Espírita.

Traducido del Portugués por Pedro Rodriguez